首頁 > 天南地北紹興人
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

《芙蓉》33cm×33cm 2007年

《紫氣東來》193cm×500cm 2009年

《唐寅詩意》138cm×69cm 2009年

《籬菊》138cm×69cm 2009年

    何水法:1946年8月生于杭州,1980年畢業于中國美術學院中國畫系花鳥畫研究生班,F為全國政協委員,浙江省政協常委,中國美術家協會理事,中國美術家協會中國畫藝委會委員,西泠印社理事,文化部中國藝術研究院研究生院教授,浙江畫院國家一級美術師,福建省畫院、福州畫院名譽院長,杭州師范大學美術學院名譽院長,享受國務院特殊津貼專家。

    端午節,西子湖邊的一座山莊,在那場舉世震驚的5.12汶川大地震過去快一個月的時候,我坐在何水法長長的畫桌的一端。何水法坐在畫桌的另一端。杭城剛經歷了一場暴雨,天氣難得的涼爽,湖邊的空氣也更加清新,窗外翠綠的樹枝直伸進窗來,仿佛在與倚窗而坐的畫家耳語。抬眼就是西湖,山色空蒙,似披了一層輕紗的少女。

    我第一眼看到畫家左臂上戴著黑紗,遂問之。畫家聲音暗啞,說上月十五父親剛去世,這個黑紗,是為父親而戴,也是為數萬大地震中死難的同胞而戴。

    大寫何水法

    很自然的,我們的談話就從大地震開始。

    5月12日下午,何水法正在山莊作畫,突然一陣搖晃,頭暈目眩。他坐下來,歇了一會,繼續創作。

    病危的父親正在醫院重癥監護室。當夜,他陪在父親身邊,通過身邊人的講述,他知道,一場災難降臨在了中國。就像條件反射似的,他知道自己該干些什么。望著彌留之際的父親,腦子里,一幅作品在慢慢成形。第二天凌晨五點,何水法趕回山莊,鋪開宣紙,提起畫筆,飽蘸濃墨……他的眼里滿含著熱淚:父親啊,你該知道你的兒子的脾氣;災區同胞啊,多難的兄弟姐妹,我怎能放得下你們!


    落于紙上的,已不只是彩墨,而是畫家的那顆紅心,已不只是線條,而是畫家的那縷牽掛。一朵朵飽含深情的牡丹在畫家筆下綻放。他顧不上喝一口水、吃一口飯,一直創作到下午一點多,他才放下畫筆。這位以畫牡丹聞名的畫家,望著眼前的這六朵牡丹若有所思,“牡丹是國花,體現了極強的凝聚力,我們國家現在正是需要凝聚力的時候!

    畫作題《國香》,畫家希望籍此能為災區人民帶去一縷馨香,讓四川人民感受到浙江人民的關愛,樹起重建家園的信心。
    他把這幅畫交給省城一家媒體義賣30.66萬元。善款交到了省慈善總會。

    而就在這一天,父親永遠地離開了人世。自古忠孝難兩全。畫家深深體味了此話背后的無奈。

    災情還在繼續。何水法從電視上看到了越來越多有關災情的消息:一個中學的學生被埋,一個幼兒園的孩子被埋……現場每一個災難的場景都讓他淚流滿面,每一次成功的救援,都讓他情不自禁地鼓掌歡呼。

    愛心永不凋謝。16日何水法創作國畫《香遠》和書法《大愛無限》參與愛心義拍。18日何水法把他創作于去年的一幅舍不得出手的《春滿人間》義賣50萬元。20日何水法又創作《紫氣東來》義賣20萬。委托浙江省愛心事業基金會用于賑災。

    至此,何水法在失去父親的至悲的一周里,創作作品參與義賣籌得善款超過百萬元,成為浙江書畫界第一時間參與賑災、籌集善款名列前茅的畫家。

    何水法的一次次善舉在書畫界更有振臂一呼的意味。他說,“危急關頭,我們每個中國人都要親如一家,一定要團結,我們除了哀悼,更要振作起來,能多出一份力量就多出一點。父親去世我很痛苦,我深深理解災區那些失去了父母、孩子和家園的災民的痛苦,他們現在很困難。我希望通過自己的努力,讓更多的人站出來,支持賑濟災民和災區重建!

    一次次無私奉獻,讓人們看到了一個充滿大愛的何水法,一個大寫的何水法。

    事實上,幾十年來,作為一個藝術家,何水法的善舉從未間斷過。助學、助殘、助孤、環境保護、文化建設、印尼海嘯、年初雪災……他不缺席任何一次義舉,何水法的名字,也因此被人們深深地記在腦海里。

     變法何水法

    中國畫講究筆墨技法,講究構成布局。對這一點,何水法深有感觸并親身實踐。他認為沒有筆墨就不是中國畫,筆墨是中國畫的生命線,水是中國畫的靈魂。中國畫千變萬化都是靠水,猶如萬物生長靠水一樣。沒有水就沒有變化。這是他對中國畫傳統的堅守。

    “莫道潑彩是新路,水法通時八法通!边@是乃師陸抑非先生對何水法的期盼和肯定。

    何水法的變法是全方位的。除了水墨運用上的突破之外,在內容上,他“搬掉了石頭”,使花鳥畫更純粹。從蘇東坡到八大山人,傳統的花鳥畫都有塊大石頭,徐青藤、吳昌碩、齊白石、潘天壽等大家作品中都有,這幾乎成了一種定式。有石頭,易構圖,畫面美,但何水法感到再這樣畫下去,已難有突破,于是,經過痛苦的抉擇,他搬掉石頭,以全景式構圖來彌補搬掉石頭后的損失。在形式上,傳統中國畫講求“留白”,講究透氣,但何水法筆下的花卉密密麻麻布滿整個畫面。這種畫法一開始受到一些非議,說他的作品畫得太滿!捌鋵崫M有什么不好?這是一種形式,好與不好不在于滿與疏,關鍵是要有神韻!焙嗡▓猿至俗约旱淖兎。他坦露:“其實,這種構圖的靈感來自于中國傳統山水畫——層巒疊嶂,只不過我把那些原本畫面中的山石都換成了生機勃勃的花卉,變成了花的海洋!爆F在,這種創新受到了業內高度的評價,而市場,也以它令人信服的接受度給予了肯定的回應。

    思想何水法

    跟何水法聊天,不時能從他嘴里聽到“思想”這個詞。

    他說:“一個大畫家首先要是思想家,先走一步就是思想!

    他說:“繪畫一定要有思想。有思想才能變,才能創新。沒有思想,亦步亦趨只是模仿是不會有大的成就的。當然還要有膽略!

    他說:“筆趣也有思想性在里面,不動腦筋地描是沒有筆趣沒有思想的。有思想的作品才有生命力!

    確實,變法的基礎是思想,變法的何水法首先是一個思想者。

    何水法是從工筆走向大寫意的。程十發先生曾評價:“何水法能工能寫,工的極工,寫的極放,這樣工寫都好的,在國內非常少見!庇^何水法工筆畫代表作《藕花多處浴鴛鴦》,清新脫俗,格調高致,十分難得。

    何水法的思想是開放的。觀何水法的重彩花卉,用色大膽,有頗重的西畫味道。對此,他坦言,自己吸收了西方人用色的理念,但筆墨是中國的,用傳統的中國畫顏料創作,而不是用丙烯,水粉等,使他的繪畫兼具了中西方藝術所長,形成了非常獨特的個性和面貌,也賦予了中國畫新的活力,“這叫學活,而不是死搬硬套,一味照搬!

    何水法的思想是進步的,他不但關注著藝術,也以火熱情懷關注著社會。作為全國政協委員,何水法積極參政議政,在2009年初的全國兩會上,他一口氣提了五個提案:一是提出青少年美育教育刻不容緩;二是呼吁館藏場所不該‘怕虎關山’,應開放國寶真跡,讓每個國民領略中國藝術珍寶;三是弘揚民族傳統文化,提高民族素質,傳統文化教育熏陶要從娃娃抓起;四是提出奧運會要加強文化效應,要借奧運文化熱來加強民族文化的宣傳;五是大力發展中國藝術市場。

    性情何水法

    何水法是個真性情的人,他喜怒形于式,敢說敢做,脾氣率真,擁有祖籍紹興人的聰慧和靈氣,又有北方人的彪悍外形和豪爽性格。

    真性情的何水法說自己是個護花使者,也是個大“花癡”。鄭板橋不可一日無竹,而他則是一刻也離不開花。他為花哭為花笑,“日間畫來夜里思”。說起花來,他可以一口氣說上幾個小時。

    在何水法看來,花是有精神和情懷的,他去看花,就好比去看老朋友,時不時地跑去,帶著很深的感情。也因此,老朋友的每個變化都會讓他牽掛;也因此,杭城的每一處花草地,都留下了他的足跡;也因此,他心中形成了一本完整的杭城花木圖,杭城哪個角落有幾棵樹、幾株花,他一清二楚。

    玉泉有棵百年紫藤,他經常去看它,每每都有收獲。有一天他從報上獲悉,紫藤被人砍掉了,他心痛不已,捧著那張報紙流下了眼淚。

    他聽人說,紫陽山上有棵油麻藤很好看,他連忙跑去找,第一次沒找到,第二次再去。找到后,他開心得像個孩子。

    何水法為畫好牡丹,無數次到杭州花圃和花港觀魚等地觀察,寫生稿堆起厚厚一摞。他還11次跑到“牡丹之鄉”山東菏澤去看牡丹。

    何水法認為,生活積淀很重要,創作靈感就來自于生活。畫家只有從生活當中來,才能有生活的感受,有時代的氣息,加上傳統底蘊和創新意識,才能創作出反映這個時代的好作品。山水畫家胸中要有丘壑,花鳥畫家也要有。只有愛花愛草,才能愛生活愛生命,也才有愛心。愛心,是一個人真情的自然流露。

    何水法,他的為人,因他熱愛生活充滿愛心的真性情而顯得可愛;他的事業,因他鍥而不舍不斷創新的精神而成就斐然;他的作品,因其狂放鮮明雅俗共賞的風格而受人們歡迎!按髳蹮o限”,是他賑災的心愿,也是畫家個人品格的最好寫照。

    何水法,以他的人文情懷,抒寫著人生不斷升華的畫卷。

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